- http://www.pratique.fr/sante/forme/em24b.htm: les
mécanismes, les rythmes et étapes, la durée du sommeil, le dormeur, le sommeil et l'environnement et enfin le réveil, la sieste et le ronflement
"Le rêve est l'origine de toute métaphysique; il est l'origine des dieux."
Nietzche dans Humain trop humain
REVES : " De
nombreuses traditions du rêve, anciennes et modernes, reconnaissent que les rêves fournissent l'occasion de tester des événements et des situations susceptibles d'advenir plus tard dans la vie
extérieure. Certains psychanalystes occidentaux présument qu'un des rôles majeurs des rêves est d'examiner et d'expérimenter des scénarios potentiels sur nos banques de données émotionnelles
intérieures. C'est peut-être vrai mais de récentes recherches confirment ce que savent les anciens chamans rêveurs comme les actuels rêveurs actifs : les rêves non seulement passent en revue le passé
et testent des futurs alternatifs, mais il peuvent également révéler des futurs événements." p58 Les iroquois et le rêve chamanique de Robert Moss 2005 " ... rêver semble permettre de pénétrer dans un monde de conscience cosmique extérieur à l'espace-temps linéaire - où tout se passe maintenant. Pour éviter à nos capacités de mémoire limitées d'être
débordées par une masse d'informations disparates, le contrôleur qui s'active dès que nous émergeons du sommeil peut sélectionner ou filtrer nos recherches précognitives afin que nous ne conservions
qu'un nombre réduit d'anticipations. Mais il est possible, comme le croient certains traditions iroquoises, que tout ce qui advient est d'abord rêvé, même si nous sommes amnésiques de ce qui est vécu
en rêve. En apprenant à rester conscient dans le monde du rêve, il se peut que nous sachions aussi voyager à dessein à travers les portails oniriques de la conscience cosmique et communiquer avec
d'autres rêveurs du passé ou du futur. Le rêve conscient nous autorise à étirer le temps et à voyager dans le futur et le passé, autant qu'à explorer d'autres vies. Au delà, il nous autorise
peut-être à participer à la création - le plan où prennent naissance les événements et les circonstances de la vie physique."
p62-63 Les iroquois et le rêve chamanique de Robert Moss 2005
" La chose avec quoi les rêves sont tissés est supersensible mais non suprasensible. Bien que plus légère et malléable que la matière, elle n'est pas sans substance. Ceci aide à expliquer le
caractère durable des géographies oniriques partagées et conservées par différentes cultures et différents ordres de praticiens." p78 Les iroquois et le rêve chamanique de Robert Moss 2005
"... j'avais l'impression que les portes vers l'Autre Monde existaient partout et que leur accès était avant tout une question de changement de perception et de synchronisation énergétique. Il y a
sûrement sur terre des lieux de pouvoir et des sites sacrés où le voile est spécialement fin ( " L'écart entre les vivants et les morts a exactement la même épaisseur qu'une feuille d'érable". p35)
et où l'on voyage plus rapidement et plus facilement d'une dimension à l'autre. Mais l'endroit où l'on se trouve est, en termes concrets, le centre de son propre univers multidimensionnel. Et nous
pouvons le partager; nous pouvons élaborer et maintenir dans notre imaginaire des lieux de pouvoir où il est possible d'inviter d'autres gens à se soigner, s'initier, s'exercer, ou partager des
expériences." p90
" Rêver est une discipline, la plus essentielle qui soit en ta possession."
La pratique du rêve est la meilleure préparation à la mort
Le chaman iroquois est atetshents " celui qui rêve" " Rêver est l'un des milleurs moyens d'accumuler du pouvoir authentique, l'orenda."
+ L'oyaron iroquois est le gardien et l'allié spirituel qui se montre souvent sous la forme d'un animal, dont on peut prendre la forme ou l'enveloppe énergétique afin de voyager tout en étant
ailleurs, le comble pour un voyage ! Chacun à son animal totem et peut s'identifier à lui et le vivre. (oiseau, rapace, ours, cervidé, félin...)
Tout est dans l'intelligence du coeur, organe de perception, d'émotion et de pensée. L'art de soigner par l'ouverture du coeur. Le centre du coeur est le siège de l'âme. C'est avec le coeur que nous
devons chercher la vrai sagesse et le vrai courage.Le chakra du coeur est le Nord véritable. " Là où la lumière de votre coeur croisera le feu venu du cosmos, vous rencontrerez peut-être le maître de
votre vie." p97
NAWAL : dans la
tradition amérindienne
- Le nawal est l'esprit compagnon, esprit gardien, totem personnel (animal ou phénomène naturel), alter ego
- mais aussi la personne capable de se transformer en animal
- c'est la contrepartie spirituelle des êtres et des choses capable de se détacher de l'enveloppe physique pendant le sommeil, le rêve et la transe extatique pour voyager dans les différents visages,
plans et lieux de la réalité. Les énergies et pouvoiors qui déterminent le cours des choses sont cachés derrière le monde visible et tangible, dans d'autres régions de la réalité, résidences des
anciens et des divinités
- le nawal est l'aspect éthéré du corps
- il est le guide et le porteur de notre étoile (Lucifer !)
Le rêve du maître taoïste Zhuang Zi au IIIe siècle
avant JC : il rêva qu'il était un papillon aux ailes irisées, virevoltant dans la lumière. Zhuang Zi ne savait plus qu'il était Zhuang Zi. A son réveil il se souvint qu'il était Zhuang Zi mais une
question le taraudait : était-il le papillon rêvant qu'il était Zhuang Zi ou Zhuang Zi rêvant qu'il était papillon ?
Voir chez les aborigènes le temps du rêve
Pour rêver volontairement et être lucide pendant le
rêve :
- s'exercer à la remémorisation quotidienne de ses rêves pour se souvenir d'au moins un rêve par nuit. Ne pas interpréter mais chercher la précision.
- en fin de journée, il est bon pour la mémoire de se souvenir de sa journée, à rebours de son emploi du temps, en passant en revue les choses vues et vécues, du soir au matin, et même les dernières
images rêvées avant de se réveiller.
- dans l'heure qui précède le coucher, se préparer au sommeil en se détendant et en évitant la distraction (télévision, lecture...)
- s'endormir avec un équilibre entre la détente et la vigilance envers toutes sortes de pensées interférant avec la motivation de rester lucide pendant son sommeil.
- développer l'attention plutôt que l'auto-suggestion.
- pratiquer le yoga du rêve indo-tibétain en anticipant sur nos activités oniriques ou se préparer à réaliser une activité ou un souhait aussi fantastique soit-il lors de la prise de conscience du
rêve.
- possibilité d'interrompre sa nuit lors des phases de sommeil paradoxale et de pratiquer l'auto-suggestion ou se lever très tôt, rester éveillé au moins une demi-heure et se recoucher en faisant une
préparation au rêve lucide.
- afin de se réveiller dès que l'on se rend compte que l'on rêve, fixer son attention sur un détail du rêve ou sur ses mains comme Castaneda le préconisait.
- dans le yoga du rêve, visualisation des chakras pour diriger les énergies subtiles du corps. Par exemple fixer son attention au moment de s'endormir sur un point rouge lumineux dans le chakra de la
gorge, au niveau du cou.
- s'entraîner à garder la conscience que l'on dort dans les phases du sommeil légers et profonds.
- ses pratiques permettent de développer la concentration et la compréhension du fonctionnement de l'esprit et d'en connaître la nature.
____________________lire dossier sur le rêve lucide du magazine Nexus n°63
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